中新網(wǎng)四川新聞4月2日電(文月 葉禮萍)繼《瑯琊榜》之后，2017年華策影視又推出了一個畫面感極強的熱播劇《三生三世，十里桃花》，用來形容旅游的本質(zhì)非常合適。旅游就是三生三世，十里桃花，“三生”相連，“三世”相通，充滿詩情畫意。
首先是“三生”相連。三生即生態(tài)生產(chǎn)生活。旅游是在良好生態(tài)基礎(chǔ)上生產(chǎn)生活化，生活藝術(shù)化，反過來說也是，即藝術(shù)生活化，生活生產(chǎn)化。這里的“生態(tài)”是現(xiàn)代語境下廣義的生態(tài)，既包括自然生態(tài)，也包括人文生態(tài)。發(fā)展旅游不僅需要優(yōu)美的自然環(huán)境，山川秀麗，鳥語花香，空氣純凈，也需量好的人文環(huán)境，文明好客，方便安全。這是發(fā)展旅游的基礎(chǔ)。生產(chǎn)生活化是把目的地原有的、特有的一些生產(chǎn)方式變成游客的旅游生活，如體驗農(nóng)業(yè)、工業(yè)旅游，組織游客去采茶制茶，摘果摘菜，制糖制陶等。
生活藝術(shù)化，是將生活特別是目的地生活進行包裝修飾，進行藝術(shù)再現(xiàn)，變成旅游產(chǎn)品，提供給游客，如《宋城千古情》《印象劉三姐》《文成公主》等大型旅游演藝，旅游紀(jì)念品開發(fā)的包裝等。景區(qū)開發(fā)的藝術(shù)選擇很關(guān)鍵，自然景區(qū)宜用中國自然山水園藝，高寒地區(qū)等還可用日本枯山水，人造景觀主題公園可用法式對稱、意式臺地園藝。
藝術(shù)生活化，或稱藝術(shù)娛樂化是指文博旅游等對目的地文化的開發(fā)，寓教于樂，如讓游客到中國練書法、學(xué)京劇、畫唐卡，把藝術(shù)帶回家。生活生產(chǎn)化，是指將一些生活內(nèi)容、方式，特別是目的地的，交由游客來制作生產(chǎn)服務(wù)，如到郫縣川菜博物館學(xué)炒菜，到眉山泡泡菜，也包括康養(yǎng)、運動休閑類參與性旅游。
第二是“三世”相通。旅游是讀“前世”的文化——懷舊；過“今世”的生活——休閑；追求“來世”的超脫——自在。懷舊休閑自在相連，過去現(xiàn)在未來相通�，F(xiàn)代社會生產(chǎn)生活的節(jié)奏明顯加快，很容易造成身心疲憊�！袄г诩依锞碗y，走出去就是路”“外面的世界很精彩”“世界這么大，我想去看看！”老“宅”在家里是不行的。行萬里路，讀萬卷書，走出家門，領(lǐng)略名山大川，名勝古跡，風(fēng)土民情，與大自然對話，與古人對話，與當(dāng)?shù)乩习傩战涣�，其樂融融�?/p>
“行千里，致廣大”就會得到雙倍的快樂。歷史是過去傳到未來的聲音，沿著古仁人志士的足跡，東臨碣石，憑吊懷古，讀過去的故事，發(fā)思古之悠情，站在前人的肩膀上、基礎(chǔ)上登高望遠(yuǎn)，深挖傳統(tǒng)內(nèi)涵，做好“老祖宗”這篇文章；徜徉在山水之間，融進大自然的懷抱，聆聽大自然的聲音，登山則情滿于山，觀海則意溢于海，天人合一，天地與我共生，萬物與我為一，萬類霜天競自由，魚樂人亦樂，自然自由自在，突出自然秉賦，做好“老天爺”這篇文章；在方便舒適、熱情好客的環(huán)境里，放松身心，放緩節(jié)奏，敞開心扉，與當(dāng)?shù)厝私煌�，過閑適生活，滿足美好生活需要，做好“老百姓”這篇文章。
第三是“十里桃花，詩情畫意”。旅即旅行，是位移，是交通，是“遠(yuǎn)方”；游即游覽，是娛樂，是美好，是“詩”，是詩情畫意。蘇東坡說過“游哉，樂也！”(《超然臺記》)。
旅游從本質(zhì)上是一種文化消費、精神消費，是欣賞美麗、感受美好，是“詩和遠(yuǎn)方”的完美組合。旅游已成為人民美好生活需要的重要組成部分。無論是“人面桃花”，還是“桃花運”“粉子”“桃花醉”，桃花枝條扶疏，花朵豐腴，色彩艷麗，是“生命豐潤、美顏理想、詩情畫意”的代稱。旅游就是“十里桃花”，要有一定規(guī)模，有一定環(huán)境容量、時間容量，否則很難成為目的地；審美要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，“遠(yuǎn)方”之所以美，其中一個原因就是“距離產(chǎn)生美”；旅游從“養(yǎng)眼”“悅耳”(喜聞樂見)開始，然后“好吃”“洗肺”，甚至“凈心”、磨煉意志、提升境界，觀光是旅游的基礎(chǔ)；“沒有笑臉莫開店”，做旅游眼中一定要有畫面、有美感，有浪漫主義情懷，并與現(xiàn)實主義結(jié)合起來。(完)
