中新網(wǎng)四川新聞9月8日電   站在武侯的紅墻竹影里，從“老成都”的記憶深處走來(lái)，為成都帶來(lái)當(dāng)代人居的城市故里——萬(wàn)科·古翠隱秀。

　　對(duì)于古翠隱秀來(lái)說(shuō)，入蓉，是既定已久的旅程。在武侯這片天生自帶優(yōu)雅安逸的土地上，萬(wàn)科一直在尋找一片可以安放當(dāng)代人內(nèi)心與期待的土地，去書(shū)寫關(guān)于這片土地充滿傳奇的自序。

　　煙火武侯心，細(xì)繡成都的風(fēng)雅

　　走在武侯祠的紅墻夾道之中，歷史的厚重感撲面而來(lái)，頭頂?shù)闹褡佑肿屓擞胁�發(fā)的精神，正所謂“九天開(kāi)出一成都，萬(wàn)戶千門入畫圖”，未踏進(jìn)巷陌，便被轉(zhuǎn)角處的川劇聲吸引，一張張色彩鮮艷的臉譜變換著，更是抓人眼球。

　　步趨深入，踏在水磨石板砌成的巷道上，白灰色調(diào)的磚塊堆砌出崇麗閣和華西壩等精神建筑坐標(biāo)，并留下一座座老宅、公館、博物館，和四川大學(xué)、華西醫(yī)學(xué)中心等書(shū)香馥郁的文化科教園區(qū)。

　　“萬(wàn)里南絲路，千年蜀漢城、百年華西壩、詩(shī)竹望江樓”賦予了武侯區(qū)獨(dú)特的文化印記，錦里、玉林路和桐梓林則匯聚著武侯的煙火氣與新魅力。一條街上包含著不同時(shí)代人的喜好，既能看到小菜市、老茶館，也能尋到咖啡店、酒吧，代表著千載成都的高級(jí)市井生活，像是一個(gè)時(shí)代的鏡像縮影，在充滿煙火氣的老街區(qū)融入新事物，讓兩種場(chǎng)景和諧共存。

　　在這里，王侯將相、文人雅士主導(dǎo)的成都文化，與更具煙火氣的市井文化，安然并肩，恣意向前。

　　這就是武侯，煙火人間3000年。

　　錦城新編，當(dāng)代人的城市故里

　　“看完老成都，再看新生活。武侯，是新顏與舊韻的交錯(cuò)。”

　　當(dāng)望江樓的碧水綠竹倒影在林立櫛比的蔚藍(lán)高樓上，現(xiàn)代成都的冷泡茶與蓋碗中墨色生香的咖啡發(fā)生碰撞，國(guó)際成都的煙火氣被展現(xiàn)得淋漓盡致。

　　根據(jù)武侯區(qū)“十四五”總體規(guī)劃顯示，太平寺中心將成為下一個(gè)發(fā)展重點(diǎn)城市中心，拆遷后待開(kāi)發(fā)土地2000畝，是武侯南3環(huán)內(nèi)稀缺的、可成片開(kāi)發(fā)的、低密高度居住區(qū)域，也是“三個(gè)做優(yōu)做強(qiáng)”中武侯區(qū)僅有的一個(gè)現(xiàn)代都市工業(yè)谷。而太平園TOD，更是規(guī)劃“一芯兩軸兩廊四片”，集合地標(biāo)商務(wù)、辦公、星級(jí)酒店，以及改善住宅等，成為城市有機(jī)更新的發(fā)展引擎，賦予武侯以時(shí)代新顏。

　　今天的武侯，正以“國(guó)際時(shí)尚品位、貴雅人文底蘊(yùn)”的標(biāo)簽在成都人心里留下深刻烙印。

　　眾所周知，武侯區(qū)不僅是南富的起點(diǎn)，更引領(lǐng)成都富人區(qū)二十余年。從棕北到桐梓林、雙楠、神仙樹(shù)串聯(lián)起一條南中環(huán)華宅黃金環(huán)線，武侯早已種下了品質(zhì)宜居的基因。

　　土拍大勢(shì)下，成都土拍熱點(diǎn)區(qū)域逐漸回歸主城，且溢價(jià)率前三均在主城范圍，置業(yè)三環(huán)內(nèi)成為改善共識(shí)。而近兩年內(nèi)，武侯區(qū)的住宅類用地供應(yīng)更是在主城六區(qū)中最少，以稀缺優(yōu)質(zhì)的土地供應(yīng)成為改善熱門之選。萬(wàn)科·古翠隱秀與成都的相投，正是因?yàn)檫@繁華如詩(shī)般的土地。

　　成都萬(wàn)科，創(chuàng)制新一代好產(chǎn)品

　　花重錦官城，枝葉總關(guān)情。

　　服務(wù)成都31年，從打造成都首座“情景花園洋房”——萬(wàn)科·城市花園，到金域西嶺開(kāi)啟成都精裝房時(shí)代，五龍山綠色體系，天府錦繡產(chǎn)品力，萬(wàn)科讓成都人看見(jiàn)“做房子”的每一種可能。

　　正是基于對(duì)長(zhǎng)期主義的堅(jiān)守，萬(wàn)科始終將時(shí)間與精力，專注于有意義的事情，通過(guò)對(duì)成都50萬(wàn)余業(yè)主的服務(wù)與深度洞察，以匠人般的精工營(yíng)造，為城市高凈值家庭提供理想生活方式。

　　近日，在“花重錦官城——萬(wàn)科服務(wù)成都31年新品發(fā)布會(huì)”上，更是給出關(guān)于未來(lái)生活的答案。

　　例如：在近鄰地鐵、公交站的點(diǎn)位開(kāi)設(shè)社區(qū)側(cè)面，營(yíng)造便捷高效的出行生活場(chǎng)景；針對(duì)快遞驛站豐巢柜步行距離遠(yuǎn)的難點(diǎn)，在社區(qū)內(nèi)部建造快遞站點(diǎn)的解題思路，方便業(yè)主歸家與生活日常；當(dāng)便捷豐盛成為家的主旋律，萬(wàn)科以內(nèi)外盒子等0公里的社區(qū)配套，滿足日常高頻生活需求，打造有溫度的家的外延。以不斷創(chuàng)新突破的方式，讓產(chǎn)品具有持續(xù)的“生命力與品質(zhì)力”，不斷為成都提供新一代的好產(chǎn)品。

　　2023成都萬(wàn)科戰(zhàn)略級(jí)作品花園洋房再定義

　　隱入不動(dòng)聲色，讓美藏盡鋒芒。

　　武侯對(duì)于成都人的意義，是深深扎根和高聳入云，恰如萬(wàn)科·古翠隱秀的奢隱精神與文明的根基，這正是萬(wàn)科所想表達(dá)的：從東方經(jīng)典中來(lái)，蘊(yùn)生當(dāng)代東方的神韻。

　　從1999年開(kāi)始，萬(wàn)科·城市花園以“情景花園洋房”為成都品質(zhì)人居劃下時(shí)代意義。如今，在與成都擁抱的第31年，融匯花園洋房經(jīng)驗(yàn)之大成，萬(wàn)科為武侯帶來(lái)2023成都萬(wàn)科戰(zhàn)略級(jí)作品——萬(wàn)科·古翠隱秀，將“隱于城、秀于心、歸于逸”的精神內(nèi)核熔鑄其中，以先行未來(lái)的當(dāng)代東方營(yíng)造理念重新定義情景花園洋房，達(dá)成匹配當(dāng)下生活方式的產(chǎn)品迭代升級(jí)。

　　禮序東方的生活場(chǎng)域

　　文明的交萃融合，使得當(dāng)下已經(jīng)罕有純粹的“東方性”與“現(xiàn)代性”。傳承東方美學(xué)，萬(wàn)科·古翠隱秀在社區(qū)外部打造迎客界面，內(nèi)部編織出“進(jìn)門—入院—游園—?dú)w宅”歸堂遞進(jìn)的四重花園歸家禮序，走入其中，既有著東方的境味：尊貴、矜持，又有當(dāng)代的放松、自我。

　　在地文化的設(shè)計(jì)美學(xué)

　　立于歷史與文化之上，以創(chuàng)新為名凝實(shí)城市記憶。設(shè)計(jì)師提取蜀繡經(jīng)典針?lè)ɡC樣元素，在建筑立面融入坡屋檐、挑檐和塔冠元素，以現(xiàn)代手法演繹崇麗閣中式建筑形制，形成挺拔俊朗的東方氣韻，凝練出一座在地文化的設(shè)計(jì)美學(xué)建筑作品。

　　奢雅酒店的會(huì)所配套

　　萬(wàn)科·古翠隱秀的理想氣質(zhì)，是內(nèi)涵豐盛而又自然舒展舉重若輕。以酒店lobby為母題，在會(huì)客區(qū)融入co-life服務(wù)，規(guī)劃童玩、健身2大場(chǎng)景，落地“0公里”便利店和景觀化室外泳池，讓社區(qū)賦予生活詩(shī)意的，絕不僅僅只是創(chuàng)新的科技，更是你心念煙火、高階生活的溫暖百味。

　　低密舒居的花園洋房

　　知曉武侯的過(guò)往，更影響武侯的當(dāng)代和未來(lái)。在庭院式的空間布局里，通過(guò)多個(gè)院落組團(tuán)營(yíng)造游園雅趣，引入“開(kāi)門見(jiàn)山水”的全新花園洋房作品，戶型內(nèi)部以朗闊尺度規(guī)劃致敬城市隱領(lǐng)者，重新定義成都低密花園洋房。過(guò)往經(jīng)典點(diǎn)綴其中，建筑與隱領(lǐng)者展開(kāi)關(guān)于過(guò)往、當(dāng)下和未來(lái)的親切會(huì)談，共同譜寫一首生活的新詩(shī)。

　　當(dāng)你走進(jìn)萬(wàn)科·古翠隱秀，或許現(xiàn)代東方依舊雅致而神秘，卻不再抽象和晦澀�？蓛A心一覽這當(dāng)代的東方奢雅，期待你能獲得與萬(wàn)科同樣的感動(dòng)，擁抱武侯，聽(tīng)到建筑的陣陣回響。

　　古翠隱秀的美，就如同成都傳統(tǒng)藝術(shù)中的蜀繡，是靜而不爭(zhēng)、寫意風(fēng)雅、溫潤(rùn)如風(fēng)的美，當(dāng)現(xiàn)代藝術(shù)融入其中，像是在經(jīng)典東方的美學(xué)世界，下起了一場(chǎng)現(xiàn)代生活的煙雨。

　　2023成都萬(wàn)科戰(zhàn)略級(jí)作品，萬(wàn)科·古翠隱秀城市展廳即將開(kāi)放，敬請(qǐng)期待。(完)