作者：張愛艾 谷照亮
2022年6月8日習近平總書記考察三蘇祠，指出，“一滴水可以見太陽，一個三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深。我們說要堅定文化自信，中國有‘三蘇’，這就是一個重要例證�！�2022年10月16日習近平總書記在黨的二十大報告指出，“中國式現(xiàn)代化是物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化，沒有高度的精神文明，就不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復興�！�2023年6月2日習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。要堅定文化自信、擔當使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設中華民族現(xiàn)代文明。”文化是一個國家、一個民族的靈魂；沒有文化繁榮興盛就沒有中華民族偉大復興，所以“文運與國運相牽，文脈同國脈相連”；文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。
在源遠流長博大精深的中華文明中孕育文化自信。在人類社會漫長發(fā)展歷程中，先進文化能教化人的思想，啟迪人的智慧，提高人的綜合素質，所謂“關乎人文，以化成天下”(《周易》)。中國有百萬年人類史、一萬年文化史、五千多年文明史。5000多年來，中國古代文明源遠流長，其中蘊藏的文化雖有間斷但從未中斷，始終推動著中華文明穩(wěn)步向前。中華古代文明以家族為核心的文明形態(tài)，以其澎湃的內生活力，帶來了中國數(shù)千年的統(tǒng)一和繁榮，對周邊文化也進行了吸引和同化，最終構建起了獨樹一幟、風光無限的華夏文明。如，地負海涵、包羅萬匯的《山海經(jīng)》里以神話視角描述了民族遷徙、江域開發(fā)等文化現(xiàn)象，在一定程度上反映了中國洲土安定發(fā)展形成的基本格局，也以行云流水的表達方式深刻濃縮并深厚沉淀著早期人類社會的人文歷史環(huán)境。如，“服章之美，謂之華；禮儀之大，故稱夏”(孔穎達《春秋左傳正義》)，在中國古代文明的滋養(yǎng)下，幅員遼闊、物產豐饒的華夏大地，呈現(xiàn)出文化繁榮、道德昌隆之景象。由此可見，綿長璀璨的中華文明之所以孕育文化自信，就是我們有斬不斷的精神血脈�！队薰粕健罚骸半m我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也”的“知難而進、矢志不移”的“愚公精神”；《精衛(wèi)填�！贰犊涓缸啡铡贰锻豸酥R池學書》和曹雪芹批閱《紅樓夢》的典故滋養(yǎng)著一代代中華兒女。中華民族始終延續(xù)著文化自信，這種文化自信又成為激勵中華民族努力奮進的強大精神動力。
在中外文化的開放包容交流互鑒中堅定文化自信。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。魯迅先生在《且介亭雜文集》中說：“只有民族的，才是世界的”。一種具有高度自信的文化，總是在保持自己民族特色的同時，兼收并蓄的借鑒、吸收各種優(yōu)秀文化。
黨的十八大以來，習近平總書記提出文明交流互鑒的“中國方案”，積極推動不同文明交流對話，不斷擴大中華文化國際影響力。2019年5月，亞洲文明對話大會開幕，來自亞洲47個國家和五大洲的各方嘉賓，為深化文明交流互鑒共聚一堂。習近平主席在開幕式上的演講中指出：“我們應該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分”。習近平主席還指出：“亞洲先人們早就開始了文明交流互鑒。絲綢之路、茶葉之路、香料之路等古老商路，助推絲綢、茶葉、陶瓷、香料、繪畫雕塑等風靡亞洲各國，記錄著亞洲先人們交往交流、互通有無的文明對話�！蔽拿鹘涣骰ヨb的“中國方案”致力于搭建開放包容的文明對話平臺，加強與共建“一帶一路”國家文化交流合作，“兩廊一圈”“歐亞經(jīng)濟聯(lián)盟”等拓展了文明交流互鑒的途徑，開展豐富多彩的金磚人文交流合作，推出以對外傳播我國非物質文化遺產為主要內容的紀錄片等優(yōu)秀作品……
文化互鑒在科技、教育、文化、衛(wèi)生、民間交往等領域的合作蓬勃開展，是當今世界文明交流互鑒的日常，也是新時代中國積極推進文明交流互鑒的縮影。走出去的中華文化彰顯出強大魅力、展示出新時代中國人的精氣神，中華文化的國際影響力和感召力日益增強。
在文化比較的事實證明和人民選擇中明晰文化自信。在新民主主義革命時期，中國共產黨領導中國人民在反帝反封建的革命實踐中創(chuàng)造了以共產主義理想、愛國主義信念、革命英雄主義為顯著標志的革命文化，激發(fā)了人民的革命熱情也強化了人民的文化自信，并在文化浸潤下，取得了革命的勝利，也取得了社會主義建設的偉大成就。可以說，革命文化是新民主主義革命的思想旗幟，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的精神動力。
從中西方文化對比看，西方奉行“個人英雄主義”，中國則弘揚“革命英雄主義”，如，讓無數(shù)人感動的張富清老人，60多年將赫赫戰(zhàn)功塵封在舊皮箱里，從未向人提及，連兒女也不知情。這種“在部隊，保家衛(wèi)國；到地方，為民造�！钡男叛龊途�，正是革命英雄主義的最好詮釋。還有無數(shù)讓人感動的名字：黃繼光、董存瑞、邱少云、焦裕祿、孔繁森、王進喜、雷鋒等等，都是對革命英雄主義的最好詮釋，詮釋了“革命理想高于天、忠于革命忠于黨、百折不撓去奮斗、無私奉獻為人民”。只要我們進一步對比就不難發(fā)現(xiàn)，革命英雄主義和個人英雄主義孰優(yōu)孰劣就會高下立判，清晰明了。革命英雄主義：以人民為中心、集體本位；個人英雄主義：忽視群眾和集體作用、個人本位。習近平總書記也指出，“今天，中國正在發(fā)生日新月異的變化，我們比歷史上任何時期都更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。實現(xiàn)我們的目標，需要英雄，需要英雄精神精神�！蔽覀儜杂X傳承紅色基因，堅定理想信念，發(fā)揚革命精神和斗爭精神，在文化比較的事實證明和人民選擇中明晰文化自信，更好地擔負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史重任。
在當代文化的繁榮發(fā)展創(chuàng)新發(fā)展中彰顯文化自信。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央站在“兩個一百年”的歷史交匯點上，胸懷中華民族偉大復興的中國夢，提出2035年建成中國特色社會主義文化強國的目標任務，提出堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強文化自信，建設社會主義文化強國，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，堅持“二為”方向、“雙百”方針，堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會主義核心價值觀為引領，發(fā)展社會主義文化，弘揚革命文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷滿足人民日益增長的文化需求。黨中央召開文藝工作座談會、哲學社會科學工作座談會、文化傳承發(fā)展座談會，作出文化建設與發(fā)展的系列規(guī)劃，擔負起新的文化使命，努力建設中華民族現(xiàn)代文明，激發(fā)了全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，使中華文明同世界各國人民多彩文明一道，為人類提供正確指引，取得了文化建設的巨大成就，人民文明自信更加牢固確立。
習近平總書記堅持開放發(fā)展地看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強調堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。如何堅定文化自信？堅定文化自信的關鍵：守正創(chuàng)新。既要保持文化定力，又要創(chuàng)造文化精品�；钣每缭綍r空、時代性強的優(yōu)秀文化元素，講好中國故事，創(chuàng)作出無愧于時代和人民的文化精品，彰顯文化自信。最近熱播的《國家寶藏》《典籍里的中國》《經(jīng)典詠流傳》《朗讀者》《“字”從遇見你》《中國詩詞大會》等超火得文化類節(jié)目，用鏡頭一筆筆繪就中國文化的獨特魅力，讓收藏的文物、陳列的遺產、書寫在古籍中的文字“活起來”。這些影視作品運用動畫設計等新技術，探索情境化、故事化的表現(xiàn)方式，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的完美融合，打造一場場精美絕倫的視聽盛宴，展現(xiàn)了科技進步、社會發(fā)展的繁榮圖景，讓觀眾沉浸式體驗中國文化、中國歷史、中國故事的魅力，在沁人心脾、潤物無聲推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀相貫通，在當代文化的繁榮發(fā)展創(chuàng)新發(fā)展中彰顯文化自信。
(張愛艾，成都理工大學黨委宣傳部副部長、學校新聞中心副主任，博士，馬克思主義學院碩士生導師；谷照亮，成都理工大學馬克思主義學院教授、碩士生導師，管理科學與工程博士后，四川省中國特色社會主義理論體系研究中心“百人專家?guī)臁背蓡T)
【本文系本文系2022年四川特色哲學社會科學規(guī)劃項目“鑄牢中華民族共同體意識”專項重點課題〔項目編號：SC22ZL13〕)、2022年成都理工大學“雙一流”建設哲學社會科學重點建設項目：“大思政課”建設的學理基礎與實踐路徑研究(項目編號：ZDJS200208)的階段性成果】
