原標(biāo)題：三星堆新出土鳥形金飾片 已基本修復(fù)完畢
華西都市報(bào)-封面新聞?dòng)浾?戴竺芯
3月22日，三星堆遺址考古發(fā)掘繼續(xù)進(jìn)行。在持續(xù)發(fā)掘清理祭祀坑的同時(shí)，考古隊(duì)員也對(duì)已出土的文物展開(kāi)了修復(fù)工作。
據(jù)了解，在此次出土金面具的5號(hào)祭祀坑中，還出土了一件精美的鳥形金飾片，這是迄今為止，三星堆遺址出土的唯一一件鳥形金飾片，目前已基本修復(fù)完畢。
出土
與另一個(gè)金片疊加
“剛出土送至實(shí)驗(yàn)室時(shí)，鳥形金飾片是長(zhǎng)條形的，與另一個(gè)金片疊加，由泥土覆蓋�！痹袊�(guó)國(guó)家博物館研究館員馬燕如介紹，此前，他們?cè)詾檫@是一件器物，經(jīng)過(guò)清理后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是兩件器物。
在工作人員的精心護(hù)理下，長(zhǎng)條形的金片逐漸展開(kāi)，即使有部分殘缺，但形狀仍十分驚艷。脖子、翅膀、尾羽漸漸露出，一個(gè)長(zhǎng)度30厘米左右，寬度18厘米左右的鳥形飾物呈現(xiàn)在大家面前，像一只“金鳳凰”或“金孔雀”展翅欲飛。
用途
或貼在器物上做裝飾
在顯微鏡下，工作人員看到，在“金鳥”的頭部，似乎有殘端跡象。“此處殘端跡象和人工加工裁切的不一樣�！瘪R燕如猜測(cè)，這里或許曾有鳥喙或者冠飾。目前，考古工作人員中有人認(rèn)為它是鳥形飾，也有人認(rèn)為它是“人形鳥飾”。
與金面具不同，鳥形金飾片做工尤薄，整體厚度約0.12毫米。馬燕如猜測(cè)，與金面具可能需要覆蓋在青銅頭像面具或木頭面具上不同，鳥形金飾片的邊緣切割顯示，它可能并不是用于包裹在某地，也許是貼在器物上做裝飾用的。
探寶
5號(hào)坑散落的金箔
或是祭司法袍上的裝飾
在曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)金面具的三星堆遺址5號(hào)祭祀坑，散落的金箔片鋪滿全坑，其中夾雜著打磨過(guò)的象牙雕殘片和玉管等文物。3月22日，中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍表示，“5號(hào)坑目前發(fā)現(xiàn)的文物等級(jí)頗高，尤其散落金箔片，像縫綴在一件袍子或者披風(fēng)上的飾品，它們應(yīng)該和金面具等共同組成了一個(gè)精致的系統(tǒng)�！边@個(gè)推測(cè)讓人浮想聯(lián)翩：難道它們來(lái)自古蜀王或者祭司的法袍嗎？
據(jù)介紹，考古人員在清理5號(hào)祭祀坑的金箔時(shí)發(fā)現(xiàn)，它們并非散亂堆放，而是排列有序，尤其中心都有圓孔。據(jù)專家推測(cè)，這些金箔片可能是縫綴在一件衣服上，比如披風(fēng)大氅。那些散落的玉管、玉片，同樣也應(yīng)該是穿戴用的。它們與此前發(fā)現(xiàn)的金面具、鳥形金箔片等一起，可能是一個(gè)整體系統(tǒng)。
由于5號(hào)坑金箔片分布全坑，專家建議進(jìn)行整體提取，爭(zhēng)取最終準(zhǔn)確還原它們?cè)瓉?lái)的形態(tài)。
據(jù)四川在線
6號(hào)坑木箱“開(kāi)箱”
檢測(cè)暫未發(fā)現(xiàn)絲蛋白
3月22日，央視新聞直播間繼續(xù)推出“三星堆新發(fā)現(xiàn)特別節(jié)目”，并回應(yīng)了一條大家關(guān)注的信息：6號(hào)坑木箱內(nèi)暫未發(fā)現(xiàn)絲蛋白。
當(dāng)天下午，檢測(cè)人員從箱子里提取了6層土樣，進(jìn)行了絲綢蛋白檢測(cè)，絲蛋白檢測(cè)試紙上的條紋顯示兩道橫杠，即陰性，表示不含有絲蛋白。此前曾在其他坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)絲綢痕跡，不過(guò)大家也不必遺憾，關(guān)于6號(hào)坑木箱里到底裝了什么？工作人員還在進(jìn)行脂肪和酒類的檢測(cè)。
據(jù)川觀新聞
解謎
三星堆遺址和金沙遺址
出土的金面具
為何“撞臉”
三星堆遺址5號(hào)祭祀坑出土的金面具，與金沙遺址出土的金面具在造型上極為相似，引起了廣泛關(guān)注。
成都金沙遺址博物館副館長(zhǎng)王方透露，三星堆遺址此次出土的金面具，與金沙遺址出土的金面具造型一致，只是更大一些，這一進(jìn)步說(shuō)明了金沙遺址與三星堆遺址在文化上是一脈相承的。
在此之前，三星堆遺址已出土7件金面具，造型風(fēng)格均具有一致性。金沙遺址出土了2件金面具，其中，大金面具與三星堆出土的金面罩造型極為相像，小金面具則與三星堆的一件青銅人面像相似。
金沙遺址通常被認(rèn)為是繼廣漢三星堆之后，古蜀王國(guó)在成都平原興起的又一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心�？脊虐l(fā)掘和研究表明，金沙文化與三星堆文化存在顯著的文化演變、吸納與融合的態(tài)勢(shì)：兩者都有太陽(yáng)崇拜的精神內(nèi)核；也有著相同的器物樣式和藝術(shù)風(fēng)格，比如都曾出土金面具、魚形金箔等金器，玉璋、玉琮、玉璧等大量玉禮器以及青銅立人等。在金沙出土的金冠帶與三星堆出土的金杖上，都出現(xiàn)相同的魚、鳥、箭紋飾。同時(shí)，從遺址分布的整體情況看，二者皆有明確的城市功能分區(qū)。
2001年金沙遺址重見(jiàn)天日時(shí)，最先發(fā)現(xiàn)的便是象牙。在此后的發(fā)掘中，金沙遺址祭祀?yún)^(qū)出土了數(shù)以噸計(jì)的象牙，最大的甚至長(zhǎng)達(dá)2米，堪稱世界范圍內(nèi)同時(shí)期出土象牙最密集的遺址。通過(guò)對(duì)象牙埋藏地、出土環(huán)境以及相伴出土物，如象牙片、尖狀象牙、柱狀象牙等的綜合分析，證明象牙是古蜀先民用于祭祀的神圣器物。
此次在三星堆新一輪的考古發(fā)掘中，考古工作者再度發(fā)現(xiàn)大量象牙和部分象牙雕刻件。由此可見(jiàn)，使用象牙祭祀這一習(xí)俗，從三星堆時(shí)期便已開(kāi)始，到金沙時(shí)期形成鼎盛。
金沙遺址目前尚未發(fā)現(xiàn)大型青銅器皿，但出土了若干銅鳥、銅鈴、銅掛飾、銅牛首等小型青銅器和青銅殘片。專家曾推測(cè)，這些青銅小件和殘片也許是裝飾在某些大型青銅器上的配件。這個(gè)論證是否可信？如今，人們從三星堆出土的青銅器物上尋到了蹤跡。
此次三星堆遺址出土的方尊上可見(jiàn)銅鳥裝飾，這與金沙遺址出土的銅鳥幾乎一致。而在此前三星堆遺址出土的青銅神樹(shù)、銅尊、銅罍等器物上，也能看到與金沙遺址出土文物中相似的牛首圖案、銅鈴、銅掛飾等。因此，對(duì)比三星堆青銅器的形制，金沙遺址的小型銅器可能也是裝飾在大型青銅器上的配件。華西都市報(bào)-封面新聞?dòng)浾咴鴿?/p>
長(zhǎng)約30厘米，寬約18厘米，厚度約在0.12毫米，像一只“金鳳凰”或“金孔雀”展翅欲飛。
專家猜測(cè)，它也許是貼在器物上做裝飾用的。
華西都市報(bào)-封面新聞?dòng)浾?曾潔
