中新網(wǎng)四川新聞10月19日電(蔣升濤)城市的生長(zhǎng)通常會(huì)延中軸延伸，紐約第五大道，巴黎香榭麗舍大街，北京長(zhǎng)安街……都在城市進(jìn)化過(guò)程中“熠熠生輝”。
而在成都，除了廣為人知的天府大道，還有一條代表成都的人文底蘊(yùn)與城市氣質(zhì)的“千年文化中軸”。
千年文化中軸
看盡三千年城市繁華
2017年，在成都城市發(fā)展史上，是一個(gè)應(yīng)當(dāng)被記住的年份。
這一年，成都新一輪城市規(guī)劃出爐，提出“東進(jìn)、南拓、西控、北改、中優(yōu)”十字方針。這將是指導(dǎo)成都2035，乃至2050遠(yuǎn)景規(guī)劃的行動(dòng)指南。
這次新版規(guī)劃中，一個(gè)最為重大的“發(fā)現(xiàn)”是，繼2012年成都提出打造“南北百里中軸”后，一條橫貫東西的“千年文化中軸”躍然而生，得到前所未有的重視。
這一最新城市規(guī)劃提醒人們，作為擁有3000年文明歷史的成都，是時(shí)候需要慢下來(lái)，體會(huì)其中的傳承與價(jià)值。
成都城市發(fā)展，從此進(jìn)入“既重視速度又強(qiáng)調(diào)內(nèi)生品質(zhì)”的高級(jí)階段。
至此，這條“千年文化中軸”，成為了城市未來(lái)發(fā)展骨架，與成都千年歷史“血肉相連”。
從規(guī)劃來(lái)看，“千年文化中軸”由西向東，從三千年古蜀文明金沙遺址到千年城市中心“少城”；從融入現(xiàn)代文明的美術(shù)館、博物館、大劇院到繁華中威嚴(yán)肅靜的大慈寺……3000年成都的精華濃縮于此。
歷史建筑與遺存富集，這條“千年文化中軸”，千年以來(lái)一直是成都政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，只在今天被再次“發(fā)現(xiàn)”。
從成都到北京
“千年文脈”
成就最美7.8公里
在高速發(fā)展的中國(guó)，尋找一座繁華CBD并不困難。
但是要尋覓到成都這樣的“千年文化中軸”，除了成都只有北京。對(duì)比北京和成都的文化中軸，有太多相似的地方。
北京的文化中軸為南北向，從南邊的永定門(mén)到北邊的鐘鼓樓，一共7.8公里，這里匯聚了故宮、天安門(mén)、國(guó)家大劇院、北京人藝、國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)館、郭沫若故居、宋慶齡故居等歷史人文地標(biāo)。
建筑學(xué)家梁思成對(duì)北京文化中軸有過(guò)極高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為這是世界上最完美的7.8公里。
而成都標(biāo)定的“千年文化中軸”，從金沙遺址博物館出發(fā)，到東門(mén)大橋水井坊一帶，一共8.2公里，和北京文化中軸在長(zhǎng)度上不相上下。
成都“千年文化中軸”所涵蓋的文化遺產(chǎn)和歷史內(nèi)容，和北京十分相似，這條軸線上同樣有現(xiàn)代的大劇院、博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館，也有歷史遺存的金沙遺址、少城，人文圣地“杜甫草堂”“武侯祠”，還有體現(xiàn)成都在地文化的“琴臺(tái)路”“寬窄巷子”。
可以說(shuō)，這條中軸線不僅體現(xiàn)著成都文化與歷史的傳承和變遷，中軸線兩旁林立的建筑，也讓我們清晰地看到這座城市發(fā)展的脈絡(luò)。
“只可傳承，難以創(chuàng)造”，是對(duì)城市“千年文脈”最好腳注，“獨(dú)占性”使其成為城市超級(jí)核心資產(chǎn)。
城市邁入高階
文化中軸引領(lǐng)城市“精進(jìn)”
事實(shí)上，在北京，城市文化中軸之上的資產(chǎn)，已釋放巨大能量。
即便如今北京已經(jīng)擴(kuò)張到六環(huán)外，但是頂級(jí)豪宅所特有的資源獨(dú)占性，使得這條文化中軸沿線的豪宅價(jià)值始終位居最頂端。
坐落于這條文脈東側(cè)的霞公府，在2010年開(kāi)盤(pán)時(shí)賣到10萬(wàn)/平米，在當(dāng)時(shí)已轟動(dòng)一時(shí)，并且戶型均為三四百平米傳世大宅，如今不少房源已超1億。
釣魚(yú)臺(tái)七號(hào)院、唐寧ONE等頂級(jí)豪宅，也都環(huán)伺其兩側(cè)，城市超級(jí)資產(chǎn)“名副其實(shí)”。
有了北京“文化中軸”打樣，成都“千年文化中軸”的核心價(jià)值正被發(fā)掘，蓄勢(shì)待發(fā)。
城市快速擴(kuò)張時(shí)代，新區(qū)價(jià)值騰飛；城市進(jìn)入存量時(shí)代后，老城“方顯底蘊(yùn)”。這也是全球大都市進(jìn)階的“必經(jīng)之路”。
而對(duì)于成都來(lái)說(shuō)，這條“千年文化中軸”最值得挖掘的，當(dāng)屬歷史人文資源豐富的“少城”片區(qū)。
成都旅游城市的超高人氣，少城貢獻(xiàn)頗多：寬窄巷、四川博物館、杜甫草堂、武侯祠、錦里、琴臺(tái)路、將軍巷、青羊?qū)m……無(wú)論何時(shí)總是人氣滿滿。
有種廣為流傳的說(shuō)法是，“要了解成都至少去一次少城，這里藏著半部成都史”。其地位，可以堪比故宮之于北京。
論居住價(jià)值，少城歷來(lái)“當(dāng)仁不讓”。
從千年之前的西漢楊雄故居，到名滿天下的杜甫草堂，以及滿清八旗貴族盤(pán)踞于此，少城歷來(lái)都是文人墨客，達(dá)官貴人的理想居所。
進(jìn)入現(xiàn)代城市，浣花溪?jiǎng)t以絕佳的資源占有，成為成都最早的頂級(jí)豪宅發(fā)源地，至今仍然是“豪宅天花板”的存在。
有種說(shuō)法是，浣花溪后來(lái)被不少新區(qū)豪宅板塊超越，其實(shí)是少城區(qū)域供地太少，太稀缺。
統(tǒng)計(jì)顯示，過(guò)去十年青羊區(qū)一環(huán)以內(nèi)住宅供地為“零”，說(shuō)少城是“不可再生，絕無(wú)僅有”，毫不夸張。
千年人文融入建筑
“西派少城”不留遺憾
歷經(jīng)千年洗禮，少城仍然“炙手可熱”。
匯廈投建和中國(guó)鐵建地產(chǎn)即將在這里，打造一座現(xiàn)代新中式立面大宅——試圖為少城創(chuàng)造另一面質(zhì)感，傳承少城千年文脈，探索新生活向往。
在選址上，西派少城選址延續(xù)了西派系嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)，確保每一座“西派”都成為豪宅“典范”。
為充分尊重少城文化，西派少城在設(shè)計(jì)之初，就在不斷思考如何把千年少城人文融入建筑。
經(jīng)過(guò)反復(fù)打磨，最終通過(guò)提取寬窄巷子的磚文、琴臺(tái)路的雀替、浣花溪的水紋、尊經(jīng)書(shū)院的重檐屋頂?shù)仍�，結(jié)合富有節(jié)奏感的體量關(guān)系，以現(xiàn)代的手法演繹傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)了專屬于西派少城獨(dú)有的建筑細(xì)節(jié)——如格珊、屋頂、門(mén)沿等。
另外，項(xiàng)目還沿用了西派系傳統(tǒng)的橫向玻璃欄板及大面積落地窗產(chǎn)品優(yōu)點(diǎn)，在立面選材上參照眾多知名城市中心豪宅，如：上海湯臣一品，杭州信達(dá)壹品等。
在歷史的沉淀下，整個(gè)建筑更加靈動(dòng)、新穎，彰顯其高端大氣的品質(zhì)感。
可以說(shuō)，它既體現(xiàn)了西派的現(xiàn)代品質(zhì)，又把少城歷史人文藏于建筑內(nèi)。這樣做成本雖高，但是出于對(duì)少城歷史文化的尊重，在造價(jià)上不惜“下血本”，只為不留遺憾，打造一座“經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的傳世大作”。(完)
