中新網(wǎng)四川新聞7月11日電 近日，“古蜀文明新發(fā)現(xiàn)”系列考察活動第二站走進(jìn)三星堆考古現(xiàn)場，來自四川大學(xué)、西南民族大學(xué)、西南交通大學(xué)、四川師范大學(xué)、四川省社科院、成都現(xiàn)當(dāng)代城市美學(xué)研究院、中共成都市委黨校、成都市社科院、成都大學(xué)等高校和研究院的三十余位專家學(xué)者，親眼見證了三星堆最新出土的文物，從而了解到青銅時代古蜀王國的璀璨與繁榮。
神秘的三星堆，被譽(yù)為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”，當(dāng)古蜀文明從曙光乍現(xiàn)的寶墩文化時期邁進(jìn)青銅時代的三星堆文化時期，這一長江上游的區(qū)域文明空前的繁盛起來。
走進(jìn)三星堆考古現(xiàn)場見證高度發(fā)達(dá)的古蜀文明
活動當(dāng)天，四川省文物考古研究院院長唐飛帶領(lǐng)專家學(xué)者們走進(jìn)了三星堆考古現(xiàn)場。
四川省文物考古研究院三星堆研究所所長冉紅林、文物保護(hù)中心副主任王沖為專家們做了現(xiàn)場講解，專家們走進(jìn)面積達(dá)2000平方米的三星堆祭祀?yún)^(qū)考古大棚，考古大棚內(nèi)，有1986年發(fā)現(xiàn)的祭祀坑K1和K2，而2019年新發(fā)現(xiàn)的6個祭祀坑，則被考古方艙嚴(yán)密地罩了起來，在K7和K8內(nèi)，考古人員正在緊張地進(jìn)行發(fā)掘工作。
1986年，三星堆遺址1號、2號兩個祭祀坑被發(fā)現(xiàn)，出土青銅大立人、縱目面具等文物近兩千件，“沉睡三千年，一醒驚天下”，2019年，在1號坑、2號坑的旁邊又新發(fā)現(xiàn)六個祭祀，三星堆再發(fā)掘，引起了海內(nèi)外的強(qiáng)烈關(guān)注。
“從2020年截至今年6月，三星堆遺址6座新發(fā)現(xiàn)的祭祀坑目前共計出土編號文物近13000件�！碧骑w院長介紹道，經(jīng)過精細(xì)清理和可逆物理固型，此前3號至6號“祭祀坑”出土的大口尊、圓口方尊、頂尊跪坐人像、頂壇跪坐人像、扭頭跪坐人像、黃金面具等一批“重量級”文物已經(jīng)實(shí)現(xiàn)“站立”，并面向公眾展出。截至目前，已有77件青銅器，120件玉石器，44件金器，678根(段)象牙、46件象牙雕刻殘件得到了初步的清理，進(jìn)入整理階段。
三星堆所發(fā)現(xiàn)的8個祭祀坑，其年代為商代晚期，8個祭祀坑出土了大量的青銅器，這些青銅器表明不僅黃河中下游地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入高度發(fā)達(dá)的青銅時代，而且長江上游地區(qū)也進(jìn)入了高度發(fā)達(dá)的青銅時代。
在唐飛院長的陪同下，專家們離開三星堆考古現(xiàn)場，來到位于三星堆博物館內(nèi)的開放式修復(fù)館，這里安置著新出土的青銅文物，有的正在進(jìn)行文物保護(hù)。
在文物庫房，專家學(xué)者們看到了編號為K8的三星堆8號坑新出土的頂尊蛇身銅人像，整件文物分為三部分，中間是一個人首蛇身、凸目獠牙、戴有牛角面具的銅人像，它的雙手撐在一個帶方座的青銅罍上，頭上還頂著一個朱砂彩繪觚形尊。最新出土的青銅神壇則是K8工藝最復(fù)雜的器物，青銅神壇由低到高分三個部分，底部是帶鏤空花紋的臺基，臺基上一個平臺，平臺每一面正中心分別坐著一個人，還有一組高大的“力士”分別跪坐在一個刻有紋飾的小臺基上，合力扛起一只小神獸。小神獸背上還騎著一個穿裙子的人，小神獸脖子被三股銅絲做成的繩子拴起來，繩上扣有一個小銅環(huán)。
專家盛贊：古蜀青銅文明獨(dú)樹一幟
四川大學(xué)城市研究所所長、成都市歷史學(xué)會會長、成都古都學(xué)會會長何一民教授在參觀后認(rèn)為：三星堆新出土的青銅器物具有如下幾個特點(diǎn)：一是數(shù)量多，目前新出土的1.3萬件文物中有1千多件完整的青銅器；二是青銅器的體量大，青銅神壇和青銅神獸是迄今最大的青銅器；三是制造工藝復(fù)雜，制造技術(shù)高超，除整體鑄造外，還有不少青銅器物是多個部件組合而成；四是造型精美，形態(tài)獨(dú)特，千姿百態(tài)，顯示了古蜀人擁有很高的審美能力和創(chuàng)造能力；五是三星堆青銅器雖然是本土制造，但也可以看到外來文化影響的痕跡，這充分表明古蜀文明具有很強(qiáng)的開放性和包容性。四川盆地雖然對外交通不便，但地理上的封閉，卻促成了古蜀文明的開放包容，創(chuàng)新創(chuàng)造。三星堆大量新的青銅器出土表明，中華文明的冶金術(shù)雖然與兩河流域相比起步晚，但是卻可以后來居上，在3000多年前兩河文明衰落之時，亞洲東方的長江上游和黃河中下游的青銅文明都發(fā)展到一個高峰。
中共成都市委黨校副校長王蘋教授說：“我們上一站參觀的寶墩古城，是古蜀文明的起源，而三星堆時期，一個強(qiáng)盛的古蜀王國已經(jīng)屹立于西南，三星堆遺址正是這個王國的都城。三星堆遺址有夯土城墻、祭祀?yún)^(qū)、大型建筑和居住區(qū)。城市功能分區(qū)明確，城市形態(tài)完整，具有很強(qiáng)的規(guī)劃。這些都充分表明古蜀文明已經(jīng)進(jìn)入成熟發(fā)展期。”
西南民族大學(xué)原校長曾明教授認(rèn)為，三星堆文化時期，社會生產(chǎn)有很大發(fā)展，一是大量陶制酒器，表明當(dāng)時古蜀地區(qū)農(nóng)業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，有著大量的剩余糧食，人們才可能釀酒，才可能較普遍地飲酒；而精美絕倫的青銅器、金器、玉器的大量生產(chǎn)，表明手工業(yè)已經(jīng)從農(nóng)業(yè)中獨(dú)立存在出來，各手工業(yè)行業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)較為細(xì)致的分工。
四川省巴蜀畫派促進(jìn)會執(zhí)行會長李杰認(rèn)為，三星堆的精神文明高度發(fā)達(dá)，社會分工不斷擴(kuò)大化，出現(xiàn)了專門從事舞蹈音樂繪畫藝術(shù)和巫術(shù)祭祀的人員，三星堆青銅造型的獨(dú)特性表明古蜀藝術(shù)已經(jīng)形成了獨(dú)特的風(fēng)格。藝術(shù)造型和圖案成為文明的一種獨(dú)特形式，在今天看來尤其重要，三星堆出土的青銅神樹、金面具、持鳥小立人像等，不僅豐富了和完善了中國古代青銅文明體系，改寫了人類文明的脈絡(luò)和中華文明起源的歷史。還為世界美術(shù)史、上古思想史提供了極其珍貴的范本，為進(jìn)一步研究巴蜀美術(shù)史提供了更加有力的科學(xué)依據(jù)。
專家們認(rèn)為，三星堆文化時期，成都平原已經(jīng)出現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明、精神文明和制度文明。三星堆所代表的古蜀文明，無疑是早期中華文明“滿天星斗”中最耀眼的一顆星。
“三星堆時期，古蜀王國的國家形態(tài)已經(jīng)達(dá)到了高峰，形成了與當(dāng)時世界幾大文明中心并列的高度發(fā)達(dá)的文明中心。當(dāng)其它古老的文化逐漸衰落消失的時候，古蜀文明卻一直延續(xù)了下來�！彼拇ù髮W(xué)歷史文化學(xué)院副院長鮑成志教授說。
鮑成志認(rèn)為，金沙遺址就是三星堆文化的延續(xù)。
2001年，金沙遺址在成都市區(qū)被發(fā)現(xiàn)。青銅立人、金面具、太陽神鳥……金沙與三星堆如此相似。
鮑成志認(rèn)為，三星堆古蜀人不僅掌握了高度發(fā)達(dá)的青銅冶煉技術(shù)，還具備了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)創(chuàng)造力以及天文學(xué)知識。而金沙遺址“太陽神鳥”金箔的發(fā)現(xiàn)，表明金沙古蜀人已經(jīng)對四季輪回，一年12個月有了認(rèn)知。
“從寶墩文化到三星堆文化，雖然出現(xiàn)了王權(quán)更替，國家演變，但是古蜀文明卻一脈相承持續(xù)發(fā)展2000余年。這不僅在中華文明史上，也在世界文明史上是一個特殊的案例�！焙我幻裾f。秦并巴蜀以后，古蜀文明也沒有消失，而是在與中原文明交匯、交流、交融的過程中，形成了新的區(qū)域文化體系，并繼續(xù)流傳。
探源古蜀專家學(xué)者將繼續(xù)走進(jìn)考古現(xiàn)場
成都文物考古研究院院長顏勁松表示：“舉辦‘古蜀文明新發(fā)現(xiàn)’系列考察活動，是為了做好我國‘古代文明理論’和中華文明探源工程研究成果的宣傳、推廣、轉(zhuǎn)化工作，加強(qiáng)對出土文物和遺址的研究闡釋和展示傳播，提升中華文明影響力和感召力�！�
何一民教授介紹，“古蜀文明新發(fā)現(xiàn)”系列考察活動將繼續(xù)進(jìn)行，下一站，專家學(xué)者們將考察新都馬家戰(zhàn)國木槨墓考古現(xiàn)場，彭州市竹瓦街遺址考古現(xiàn)場。
本次活動由由四川省文物考古研究院、成都文物考古研究院、中共成都市委黨校、四川大學(xué)城市研究所、成都市歷史學(xué)會、成都古都學(xué)會聯(lián)合主辦；成都博物館、四川師范大學(xué)巴蜀文化研究中心、四川省社會科學(xué)院三星堆文化與青銅文明研究中心、成都現(xiàn)當(dāng)代城市美學(xué)研究院協(xié)辦；中共青白江區(qū)委黨校承辦。(完)
